Литургикой называется наука о богослужении в христианской Православной Церкви. Свое название эта наука получила от слова «литургия», что в переводе с греческого языка означает «общественное дело», «общественная служба». В древние времена слово «литургия» употреблялось для обозначения совокупности богослужебных действий, обрядов и форм, то есть всего богослужения или отдельных его видов.

Схиархимандрит Иоанн (Маслов) - Лекции по литургике - Содержание
ВВЕДЕНИЕ

• Литургика как наука. Понятие, предмет изучения, задача литургики
• О Церковном уставе и требованиях неукоснительного его выполнения

ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ

• Общие понятия о них
• Двунадесятые неподвижные Господские и Богородичные праздники. Отличия и особенности
• Основные особенности богослужения двунадесятых праздников

ПРАЗДНИКИ В ЧЕСТЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

• Рождество Пресвятой Богородицы
• Введение во храм Пресвятой Богородицы
• Благовещение Пресвятой Богородицы
• Сретение Господне
• Успение Пресвятой Богородицы

ГОСПОДСКИЕ ПРАЗДНИКИ#nbsp;

• Рождество Христово
• Крещение Господне. Богоявление
• Преображение Господне
• Воздвижение Животворящего Креста Господня

БОГОСЛУЖЕНИЕ ВЕЛИКОПОСТНОЕ

• Древность Великого поста и его значение
• Понятие о Триоди Постной
• Общее понятие о подготовительных Неделях Великого поста
• Общее понятие о великопостном богослужении
• Вход Господень во Иерусалим
• Страстная седмица

ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ

• Содержание и происхождение Цветной Триоди
• Пасха. Светлое Христово Воскресение
• Вознесение Господне
• Неделя седьмая по Пасхе, святых отцев Первого Вселенского Собора
• Троицкая родительская суббота
• Святая Пятидесятница
• День Святого Духа
• Неделя 1-я по Пятидесятнице, всех святых
• Неделя 2-я по Пятидесятнице, всех святых, в земле Российстей просиявших
• Петров пост

Схиархимандрит Иоанн (Маслов) - Лекции по литургике - Рождество Христово
Литургическое освещение праздника

Церковные песнопения и каноны, посвященные прославлению Рождества Христова, составлены знаменитыми песнопевцами Церкви, святыми Константинопольскими архиепископами: Григорием Богословом, Анатолием и Германом; святым Андреем, архиепископом Критским, преподобным Иоанном Дамаскиным, св. Космою, епископом Маиумским, инокиней Кассией и другими.

Произведения названных богословов прекрасны поэтическими образами, безграничной глубиной богословского умозрения и силой чувства.

Идейное содержание этих творений в целом представляет историко-богословское изображение тайны Рождества Христова. Песнопения праздника упоминают также о переписи иудеев кесарем Октавианом Августом, о путешествии Иосифа Обручника и Пресвятой Девы Марии в Вифлеем, излагают некоторые подробности Рождества Христова и кратко замечают о бегстве Святого семейства в Египет от царя Ирода.

Основываясь на Евангельском повествовании о Рождестве Спасителя, святые песнопевцы подчеркивают исключительное значение этого мирового события для спасения всего человеческого рода и вдохновенно призывают к духовному торжеству и ликованию.-По сравнению с Евангелием, литургическое раскрытие истории настоящего праздника закономерно отличается некоторыми особыми свидетельствами. Например, здесь мы встречаем слова Богоматери к родившемуся Богомладенцу и Ее разговор при встрече с волхвами.

Другой пример. В Евангелии не поясняется, какова была буря смятения в душе Иосифа Обручника при виде Пресвятой Девы непраздною. В богослужебных же песнопениях приводится диалог на эту тему Иосифа и Преблагословенной Марии.

ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЧАЕВСКОЙ ЛАВРЫ