|
Количество
|
Стоимость
|
||
|
|
|||
|
|
|||
Украинское произношение церковнославянского языка, в частности киевский извод, определяется древними традициями, которые формировались в Киевской Руси.
В настоящее время регионом, где сохранилось яркое древнее произношение церковнославянского языка, является Закарпатье. Закарпатское произношение церковнославянского языка имеет свои особенности, которые возникают из уникального исторического контекста региона. Отметим, что это произношение сохраняет оттенки украинского произношения церковнославянского языка, но имеет собственные особенности из-за влияния истории и культурного развития Закарпатья.
Под властью Венгрии, Чехословакии и других государств закарпатские русины сохраняли большую долю автономии в сфере религии. Это позволило им сохранить особенности произношения церковнославянского языка, который стал частью их национальной и религиозной идентичности. Русины, находясь под властью различных империй, смогли сохранить свою веру и православную идентичность.
Закарпатье играло роль места сохранения традиций и ценностей украинской культуры в условиях различных имперских владычеств. Таким образом, произношение церковнославянского языка на Закарпатье взаимодействовало с историческими и культурными факторами, обеспечивая уникальные оттенки, которые свидетельствуют о прочности веры и идентичности этого региона.
Это издание осуществлено при содействии клирика Хустской епархии УПЦ архимандрита Пимена (Мацолы) и призвано сохранить и популяризировать украинское культурное наследие в сфере богослужебного языка православного украинского народа.
Кроме кафизм и молитв «до» и «после» чтения Псалтыря, издание содержит библейские песни, а также некоторые употребляемые в богослужебной практике заупокойные чины (см. содержание на фото). В частности, это чин парастаса, то есть панихиды.